علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
398
شرح جمل الزجاجي
فلست على ما كان منّي براكب * حراما سواها ما حييت مدى الدّهر فجعل " مدى الدهر " بدلا من " ما حييت " ، وهو أعم منه ، فكذلك في مسألتنا جعل " أحد " بدلا من " إلّا زيدا " ، وهو أعمّ منه . فإن تقدّم على صفة المستثنى منه ، فلا يجوز فيه إلّا النصب على الاستثناء ، وهو مذهب المازني . وأجاز يونس وغيره البدل ، لأنّ الصفة النية بها أن تكون إلى جانب المبدل ،
--> - المعنى : لقد نهاه والده عن تعاطي الخمرة ونيل لذّاتها ، فقال له : اترك القيود والحلال والحرام في موضوعها ، فأنا لن أرتكب حراما غيرها مدة حياتي ، وطوال الزمن . الإعراب : نهاني : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . أبي : فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . عن لذة : جار ومجرور متعلقان ب ( نهاني ) . أن : حرف مصدري ونصب . أنالها : فعل مضارع منصوب بأن بالفتحة ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( أنا ) ، والمصدر المؤول من " أن " والفعل " أنال " بدل من " لذة " محله الجر والتقدير : نهاني عن لذّة نوالها . فقلت : " الفاء " : استئنافية ، " قلت " : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . دع : فعل أمر مبني على السكون ، وحرّك بالكسرة منعا لالتقاء الساكنين ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( أنت ) . التقييد : مفعول به منصوب بالفتحة . ويحك : مفعول مطلق لفعل مهمل ، و " الكاف " : حرف خطاب . في الخمر : جار ومجرور متعلقان في ( التقييد ) . فلست : " الفاء " : للاستئناف ، " لست " : فعل ماض ناقص ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع اسم ( ليس ) . على : حرف جر . ما : اسم موصول في محلّ جرّ بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان ب " راكب " . كان : فعل ماض تام مبني على الفتح ، والفاعل مستتر تقديره " هو " يعود على " ما " . مني : جار ومجرور متعلقان ب ( كان ) . براكب : " الباء " : حرف جرّ زائد ، " راكب " : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنه خبر ( ليس ) . حراما : مفعول به منصوب بالفتحة لاسم الفاعل ( راكب ) . سواها : " سوى " : مستثنى منصوب بفتحة مقدّرة على الألف ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . ما : ظرفية . حييت : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، والمصدر المؤول من " ما " و " حييت " منصوب على الظرفية الزمانية متعلق ب " راكب " . مدى : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بفتحة مقدّرة على الألف ، وهو بدل من المصدر المؤول من " ما " والفعل " حييت " . الدهر : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة " نهاني " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " فقلت " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " ويحك " اعتراضية لا محل لها من الإعراب . وجملة " دع " : في محلّ نصب مفعول به ( مقول القول ) . وجملة " فلست " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " كان مني " : صلة الموصول لا محلّ لها . والشاهد فيه قوله : " ما حييت مدى الدهر " حيث جعل ( مدى الدهر ) بدلا من المصدر المؤول المنصوب على الظرفية الزمانية .